2016年11月

ガンジーを「マハトマ」（偉大なる魂）と呼んだのはタゴールである。そして、ガンジーはタゴールを「グルデブ」（神聖な師匠）と呼んだ。二人は、意見が異なることもあったが、平和、非暴力、真理の探究という信念によって結ばれた「真の友」であった。

　ここに近代インドの夜明けを開いた精神の光源があるといえよう。

 

　午後三時半、ラビンドラ・バラティ大学に到着した山本伸一を、プラトゥール・チャンドラ・グプタ副総長の柔和な微笑が出迎えた。

　大学の構内には、レンガ造りの風格ある瀟洒なタゴールの生家も現存し、文化と芸術の芳香を放っていた。

 

　図書贈呈式には、多数の教職員、学生が参加した。グプタ副総長があいさつに立ち、少し高い声で流れるように語り始めた。

　「タゴールは、一九一六年（大正五年）に日本を訪れた時、短い期間でしたが、日本文化に深い感銘を受けたようです」

　副総長は、タゴールは日本の絵画に触れ、「私たちの新しきベンガルの絵画法にもう少し力と勇気と高邁さが必要であるということを私は繰り返し思ったのだ」（注）と手紙に記していることを紹介した。

　交流は、魂を触発し、眼を開かせる。異文化との交わりのなかにこそ発展がある。

　そして、こう述べて話を結んだ。

 

　「タゴールへの日本文化の影響は、近代における日印文化交流の第一歩と意義づけられるのではないかと思います。歴史を見ても、政治的な連帯は決して長続きしません。しかし、文化の連帯には永続性があります」

　文化は、人間の精神を触発し、心を結び合う。ゆえに学会は、文化の大道を開き進む。

　そのあと、“ウットリオ”と呼ばれるストールに似た細長い華麗な布が、大学関係者から訪印団の首にかけられた。これは、タゴールによって始められたとされる、最高の賓客を迎える際の儀式であるという。

　また、タゴールの肖像写真や直筆の詩の写真など、真心の記念品も一行に贈られた。

 

  小説『新・人間革命』の引用文献

　注　「書簡集」（『タゴール著作集１１』所収）我妻和男訳、第三文明社

 〈小説「新・人間革命」〉　源流　六十三を読んだ感想と決意　島幸弘

ガンジーとタゴールは双方を認め合い尊重した。二人の偉人によってインド文明の夜明けとなったとありました。信念強い使命を自覚した一人が、またその一人と巡り合い平和・非暴力・真理を語り合い啓発しそれが出発点となり独立の根源ともなった。私たち庶民が同じ一人の人間として自分自身の使命と縁する人たちとこの地域で、そしてこの時代に素晴らしい希望ある実証を伴った言動と行動が必要であると一歩深く思い至り、新たに決意強く思いました。

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池田先生と香峯子夫人は１４日午前、学会創立８６周年の「１１・１８」の意義を刻み、完成３周年を迎えた広宣流布大誓堂（東京・信濃町）で勤行・唱題を行った。
　「１１・１８」は、創価の父・牧口常三郎先生の祥月命日でもある。
　池田先生は、不惜身命を貫き、殉教なされた先師の遺徳をしのび、創価学会常住の御本尊に厳粛に勤行・唱題するとともに、世界の平和・安穏と全同志の健康・幸福・勝利を深く祈念した。
　さらに池田先生は、原田会長、長谷川理事長、永石婦人部長と懇談し、続いて竹岡青年部長、志賀男子部長、清水女子部長を激励。
　今月、「部の日」を迎えた男子部・女子部の前進を喜ぶとともに、新体制で拡大へ進む青年部のさらなる成長を念願した。

山本伸一が今回のインド訪問で会談したインドの指導者は、マハトマ・ガンジーの思想、精神を継承し、大インドを担っていた。

ガンジーは凶弾に倒れたが、その同志であり、また弟子である彼らは、等しく心にガンジーをいだいていた。この精神の水脈がインドの大地を潤す限り、この国は精神の大国であり続けるにちがいないと、伸一は思った。

　

シン知事の笑顔に送られ、知事公邸を後にした伸一の一行は、ビクトリア記念堂を見学した。インド皇帝を兼務していたイギリスのビクトリア女王を記念し、二十世紀の初めに造営された、白大理石の美しい建物である。

館内の見学を終えて外に出ると、小学四、五年生くらいの子どもが教師に引率されて見学に来ていた。ここでも子どもたちが伸一の周りに集まり、語らいの花が咲いた。

 

そこから一行が車で向かったのは、シン知事が総長を務めるラビンドラ・バラティ大学であった。図書贈呈のためである。同大学は詩聖タゴールの生家の敷地に建つ、彼の思想、精神を継承する教育の城である。

タゴールは、詩歌をはじめ、小説や戯曲、音楽、絵画などにも類いまれな才能を発揮した芸術家であり、思想家、教育者である。

 

アジア人初のノーベル文学賞の栄誉にも輝いている偉大なベンガル人であり、東洋と西洋の融合を求めた「世界市民」でもあった。

彼は、圧政にあえぐインドの民の声なき声を汲み上げ、人間性の勝利と平和を詠い続けた。四十代で愛する妻を、さらに子どもたちを亡くすが、悲哀の涙の乾かぬなかで、イギリスによる故郷ベンガルの分割に対する反対運動に挺身し、苦難の嵐の中を突き進む。

 

悲哀なき人生はない。それを乗り越えて歓喜をつかむことが、生きるということなのだ――これが詩聖の魂の叫びであろう。

彼の詩は、万人の生命を包み、励ます。

インド国歌がタゴールの作詞・作曲であることは有名だが、パキスタンから分離独立したバングラデシュの国歌「我が黄金のベンガルよ」も、彼が作詞・作曲した歌である。

 〈小説「新・人間革命」〉　源流　六十二を読んだ感想と決意　島幸弘

詩聖タゴールの偉大な功績を考える時、一人の人間の至高の志は人々に勇気と希望を与えていく事は間違いない。私たち創価学会員の人生においても同じことが言える事であると確信する。人生幾山河有ともおおらかに悠々と我が人生を勝ち飾りたいものである。